早在6000年前,就有先民在昌平定居生活。漢建昌平,“昌平”得名至今已有2000余年,元代郭守敬從白浮泉引水開鑿?fù)ɑ莺樱鞒换实蹖⒒柿甓ㄓ诖颂帯?/span>
歷經(jīng)滄海桑田、風(fēng)云變幻,昌平筑就成為如今上風(fēng)上水、宜業(yè)宜居的昌盛平安之地,人文薈萃之城。
京師之枕
昌平位于北京市西北部,地處溫榆河沖積平原和燕山、太行山支脈的結(jié)合地帶。清張吉午《康熙順天府志》贊昌平山川形勝云:“山似陣云,水如天塹。居庸鎖鑰,疊翠驚人。風(fēng)震龍沙,煙封鳥道。神京西北,夙號屏垣?!?/p>
昌平地區(qū)約三分之二為山區(qū),山地總面積800平方公里。區(qū)域內(nèi)有名稱的山峰256座,載入明代《隆慶昌平州志》的名山有29座,其中與昌平文明起源和城市走向密切相關(guān)的主要有三山。
其一是軍都山,又名居庸山、北山,高峰海拔1000米以上,是昌平眾山之母。
昌平見諸史冊的第一次建置,即秦國置軍都縣;第一場戰(zhàn)役,即西漢初年周勃“屠渾(軍)都”城;第一位隱士,即東漢盧植隱居上谷軍都山。自春秋戰(zhàn)國以來,軍都山以其險要的戰(zhàn)略地位,每每成為兵鋒所向之地。一直到二十世紀(jì)三十年代,華北抗戰(zhàn)初期,軍都山仍在國防上作過偉大貢獻。
其二是天壽山。舊名黃土山、東山,其勢“千峰圭挺,萬嶂螺分,蜿蜒若游龍鼓濤,開閃如翥鳳凌漢”,史稱“軍都諸山之岡阜”,海拔513米,是昌平山系的后起之秀。明永樂七年(1409年),明成祖在此營建長陵,封曰天壽山。天壽賜名,是昌平歷史的分界線。昌平從軍事邊城而真正成為“京師之枕”,就奠定于這一時期。
其三是雪山,曾稱靴山,或傳為積粟山,位于南口鎮(zhèn)雪山村西北,屬軍都山山前洪積臺地上的侵蝕孤丘,海拔僅118米,是昌平山系的小兄弟。遠(yuǎn)古時代的雪山地區(qū),依山傍水,土地肥沃,宜于放牧與種植,為人類理想棲息之地。昌平約6000年的文明史,即以“雪山文化”為起點。
畿輔重鎮(zhèn)
歷史的腳步從未停歇,秦時在昌平設(shè)軍都縣,西漢設(shè)昌平縣,有一種說法認(rèn)為,“昌平”之名來自漢代貴族的封爵——昌平侯?!安?,代表興旺、繁榮,“平”,蘊含安舒、寧靜、公正等,合取“昌盛平安”之意,“昌平”得名至今已有2000余年。
關(guān)為禁鎖之地,城為安民之邑。作為軍事要區(qū),昌平除設(shè)關(guān)戍守外,還筑有多座古城。如戰(zhàn)國有虎峪城,秦漢有軍都城、昌平城,北魏有芹城,明有白羊城、長峪城,等等。這些城池后來都形成村落,折射著昌平發(fā)展的歷程。明代定都北京后,升為昌平州(轄?wèi)讶?、密云、順義三縣),筑有永安城和鞏華城,成為明朝的京畿重鎮(zhèn)。
明景泰元年(1450年)春,為護衛(wèi)陵寢,鞏固邊防,景泰帝朱祁鈺下令“城昌平”,這就是后來的昌平州城——永安城。城辟有東西南三門,《康熙畿輔通志》載,東門名太安門、西門名平安門、南門名永安門。
“永安”之名取長治久安之意。曾在永安門上方懸掛刻有“畿輔重鎮(zhèn)”四個大字的石匾,像是宣示著昌平的重要地位。
景泰二年(1451年),因軍事上的需要,永安城竣工甚速,當(dāng)時只是一座初具規(guī)模的“土城”,后經(jīng)不斷包砌增筑,才形成壯麗的城池。如今昌平人常走的東西南北四環(huán)路,就建在昔日永安城的護城河上。
文化遺產(chǎn)
厚重的歷史必然孕育豐富的文化遺產(chǎn)。明代后期名士蔣一葵在《長安客話》中曾有一段描述:“皇陵形勝,自其近而觀之,前有鳳凰山如朱雀,后有黃花鎮(zhèn)如玄武,左莽山即青龍,右虎峪即白虎,且東西山口兩大水會流于朝寧河,環(huán)抱如玉帶三十余里,實為天造地設(shè)之區(qū)。”這里所說的“形勝”即為明十三陵所在地——天壽山區(qū)域,周邊東、西、北三面環(huán)山,形成一個向南開口的馬蹄形凹地,體系完整、規(guī)模宏大、氣勢磅礴。
謀士廖均卿遍訪京郊后向明成祖進言:如將皇陵定于此處,則“玉燭清明,并立辰而永耀;金符浩蕩,亙?nèi)f古以長存;國祚無疆,邦家有慶”。明成祖遂同意在此興建陵墓。
如今的明十三陵,以長陵為中心,神路自南端陵門直達(dá)長陵。在長達(dá)7千米的主神道上,建有石牌坊、大宮門、碑亭、華表、石像生、龍鳳門等建筑。這些既是皇威的象征,為謁陵營造了氣氛,也為昌平造就了一處世界歷史文化遺產(chǎn)。
作為“燕京八景”之一的“居庸疊翠”,就在昌平境內(nèi)的另一處世界文化遺產(chǎn)內(nèi)——居庸關(guān)長城。
居庸關(guān)得名,始自秦代,漢代沿稱居庸關(guān),三國時代名西關(guān),北齊時改納款關(guān),唐代有居庸關(guān)、薊門關(guān)、軍都關(guān)等名稱。居庸關(guān)作為歷史上重要的軍事和交通要塞之一,雄踞太行山軍都陘要沖,在萬里長城中有“天下九塞,居庸其一”“九關(guān)第一數(shù)居庸”之美譽。
現(xiàn)在的居庸關(guān)長城景區(qū),因其云臺石刻石雕的精美、美猴王敵樓的惟妙惟肖、“居庸疊翠”再現(xiàn)、夜長城豐富多彩的活動等,吸引了眾多游客的參觀游覽。
龍泉漱玉
如果說山是一座城市的筋骨,那么水則是一座城市的“血脈”,滋潤和養(yǎng)育著城市的文明,古代昌平地區(qū)的水資源極為豐富。載入《隆慶昌平州志》的名水名泉有26處,其中在昌平乃至北京史上,起到重要作用并留下較多歷史記載的,當(dāng)屬白浮泉。
白浮泉又稱龍泉、神山泉、神仙泉,發(fā)源于白浮山北麓。在作為元代京杭大運河源頭以前,白浮泉靜水流深,默默無聞。元朝初年,各地的糧船順著大運河北上,到了位于通州的終點后,要靠陸運才能運到元大都,成本高昂。水利專家郭守敬為解決漕運水源問題,從昌平的白浮泉引水,開鑿?fù)ɑ莺印?/p>
據(jù)《行狀》記載,白浮甕山河水“經(jīng)甕山泊,自西水門入城,環(huán)匯于積水潭(今什剎海)”。白浮甕山河引水與通惠河的開通,標(biāo)志著京杭大運河的正式完成。從此,白浮泉在歷史上有了“京閘壩之源”“通惠壩河之源”“通惠河源”等譽稱。
明代以后,因諸多原因,白浮泉不再納入通惠河,但泉水依然噴涌不止。明隆慶年間(1567年—1572年),白浮泉一帶以“龍泉漱玉”名列“燕平八景”之一。
近年來,為了能夠更好地保護和展示這一歷史遺跡,相關(guān)部門對白浮泉遺址展開了精心的規(guī)劃與修復(fù)工作,以此為基礎(chǔ)打造的大運河源頭遺址公園于2023年4月份向游客開放,里面的龍泉禪寺、九龍池、都龍王廟修繕一新,且重現(xiàn)當(dāng)年“龍泉漱玉”勝景,以文化、旅游等多種元素融合,為昌平城市發(fā)展注入新元素。
三條文化帶匯聚 煥發(fā)新光彩
作為北京大運河、長城、西山永定河,三條文化帶唯一交聚區(qū),昌平區(qū)堅持以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo),突出“運河之源、太行之首、居庸之要”。三帶交聚的獨特優(yōu)勢,推動文旅融合創(chuàng)新發(fā)展,守護傳承文脈薪火。
統(tǒng)籌實施“三條文化帶”昌平段保護發(fā)展規(guī)劃,重點抓好居庸關(guān)長城活化提升、大運河源頭遺址公園二期等項目,高水平辦好“居庸山月”中秋晚會等品牌活動。抓好明文化文博旅綜合體項目規(guī)劃建設(shè),有序推進明十三陵全域開放。深入挖掘中軸線北延長線文化資源,串聯(lián)國家版本館、精品民宿等文旅資源,打造經(jīng)典騎行線路、鄉(xiāng)村招牌美食等特色文旅 IP,推動文旅農(nóng)融合發(fā)展提升品質(zhì)、做成品牌。
為賡續(xù)古城文脈,昌平區(qū)實施政府街城市更新工作。重現(xiàn)“永安古城”歷史風(fēng)貌。當(dāng)前,昌平作為首都重點發(fā)展的平原新城,以服務(wù)新時代首都發(fā)展為統(tǒng)領(lǐng),以加快“四區(qū)”建設(shè)為藍(lán)圖,聚焦“以科教引領(lǐng)、文旅融合為驅(qū)動,大力發(fā)展文化旅游等行業(yè)”的目標(biāo)任務(wù),堅持以文化人、以文強區(qū),加強頂層設(shè)計,完善發(fā)展數(shù)據(jù),解決人才落地,強化園區(qū)建設(shè),推進“文化+”融合發(fā)展,努力建設(shè)歷史人文與現(xiàn)代科技交相輝映的文化魅力之城,助力全國文化中心建設(shè)。
歡迎到昌平欣賞歷史古跡,感受人文魅力。
來源:北京市昌平區(qū)融媒體中心
作者單位:北京市昌平區(qū)融媒體中心
責(zé)任編輯:孫珊 趙晨蕊