以綠色發(fā)展邁向人與自然和諧共生的綠色經(jīng)濟社會，是一場以綠色發(fā)展為引領的重大社會革命，在以下方面具有十分重大的理論價值和現(xiàn)實意義：有利于人們深刻把握經(jīng)濟社會發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律和根本價值取向，堅持馬克思主義社會發(fā)展觀；有利于人們深刻把握現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵、價值訴求和價值目標，堅持人與自然和諧共生的現(xiàn)代化；有利于人們深刻把握社會現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化的辯證關系，堅持馬克思主義人的發(fā)展學說和促進人的自由而全面發(fā)展；有利于人們深刻把握世界各國在普遍交往中實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思想，通力合作構建人類命運共同體，共同呵護人類賴以生存的地球家園。

以綠色發(fā)展邁向人與自然和諧共生的綠色經(jīng)濟社會，是一場意義深遠的偉大革命，也是一項任務繁多的系統(tǒng)工程。

首先，在思想觀念上，要牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀，為構建人與自然和諧共生的綠色經(jīng)濟社會奠定堅實的思想觀念基礎。推動人與自然和諧共生的綠色經(jīng)濟社會發(fā)展，生態(tài)文化建設是最為基礎性、最為根本性的建設，需要以社會主義生態(tài)文明觀為主要內(nèi)容的生態(tài)文化軟實力作為軟規(guī)范。社會主義生態(tài)文明觀是大力推進人與自然和諧共生的綠色經(jīng)濟社會的重要思想基礎和強大精神力量，是社會主義精神文明的重要組成部分，是有效指導我國構建人與自然和諧共生的綠色經(jīng)濟社會的先進理念，繼承和創(chuàng)新了馬克思主義辯證自然觀，也繼承和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的生態(tài)觀，深刻地體現(xiàn)了構建人與自然和諧共生的綠色經(jīng)濟社會的一種生態(tài)文明理論自覺、理論自信，為解決全球生態(tài)危機與生命危機提供了豐富經(jīng)驗和智慧。

其次，在體制機制上，加強生態(tài)文明制度體系建設，依靠最嚴格的生態(tài)文明體制機制和最有約束力的生態(tài)文明法治體系，為構建人與自然和諧共生的綠色經(jīng)濟社會提供制度之治。以綠色發(fā)展為理念和價值導向，進一步完善經(jīng)濟社會發(fā)展考核評價體系，要把自然資源消耗、生態(tài)環(huán)境損害、生態(tài)效益訴求、生態(tài)權益保障等能夠體現(xiàn)人與自然和諧共生的綠色經(jīng)濟社會的指標納入評價體系，作為重要導向和重要約束。

再次，在技術創(chuàng)新上，要大力采用綠色技術和綠色工藝，為人與自然和諧共生的綠色經(jīng)濟社會提供技術支撐。綠色技術和綠色工藝的研發(fā)以及推廣運用，有助于滿足人民群眾不斷增長的對優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)生態(tài)服務的需求，強化社會主義生態(tài)文明觀念，使綠色生活方式和綠色消費方式成為社會時尚，促進企業(yè)為順應和滿足消費者美好生活需要、綠色消費觀念而不斷地研發(fā)和采用綠色技術和綠色工藝，進一步提高資源利用率、減少排污以及降低生產(chǎn)成本，在增強企業(yè)整體市場競爭力的同時進一步增強國家競爭力。不斷研發(fā)和推廣運用綠色技術、綠色工藝，是促進人與自然和諧共生的綠色經(jīng)濟社會形成與發(fā)展的重要內(nèi)容。

最后，在行為方式上，要大力倡導和踐行綠色生活方式和消費方式，為人與自然和諧共生的綠色經(jīng)濟社會提供行為動力。必須堅持黨的全面領導這一首要原則，發(fā)揮好黨的領導這個中國特色社會主義生態(tài)文明建設的重大政治優(yōu)勢作用，確立執(zhí)政黨和各級政府是構建人與自然和諧共生的綠色經(jīng)濟社會的組織者、主導者和領導者，企業(yè)是構建人與自然和諧共生的綠色經(jīng)濟社會的生力軍，公民是構建人與自然和諧共生的綠色經(jīng)濟社會的主體，加快構建組織領導有方、動員實施有力、舉措落實有效的現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境治理體系，促進人與自然和諧共生的綠色經(jīng)濟社會在各行為主體共同努力下持續(xù)健康發(fā)展。

【原文刊載于《蘇州大學學報（哲學社會科學版）》2021年第1期，作者系蘇州大學特聘教授、博士生導師】

王萍/摘編

責任編輯：姜曉磊