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農(nóng)耕文化在新時(shí)代綻放華彩

發(fā)布日期:2022-12-31??來源:光明日報(bào)??作者:焦德武??瀏覽次數(shù):1185
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核心提示:悠久燦爛的農(nóng)耕文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是新時(shí)代建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國的寶貴精神財(cái)富。農(nóng)耕文明孕育形成并傳承至今的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),數(shù)量眾多、形態(tài)多樣、內(nèi)涵豐富,承載著人與自然和諧共生的傳統(tǒng)智慧,在保障供給、保護(hù)生態(tài)、傳承文化、就業(yè)增收等方面發(fā)揮著積極作用。從各具特色的宅院村落,到巧奪天工的農(nóng)業(yè)景觀;從充滿鄉(xiāng)土氣息的節(jié)慶活動,到豐富多

悠久燦爛的農(nóng)耕文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是新時(shí)代建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國的寶貴精神財(cái)富。

農(nóng)耕文明孕育形成并傳承至今的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),數(shù)量眾多、形態(tài)多樣、內(nèi)涵豐富,承載著人與自然和諧共生的傳統(tǒng)智慧,在保障供給、保護(hù)生態(tài)、傳承文化、就業(yè)增收等方面發(fā)揮著積極作用。從各具特色的宅院村落,到巧奪天工的農(nóng)業(yè)景觀;從充滿鄉(xiāng)土氣息的節(jié)慶活動,到豐富多彩的民間藝術(shù);從耕讀傳家、父慈子孝的祖?zhèn)骷矣?xùn),到鄰里守望、誠信重禮的鄉(xiāng)風(fēng)民俗等,時(shí)至今日,這些豐厚歷史遺存、寶貴價(jià)值理念、特色節(jié)慶活動等仍具有重要意義。新征程上,要擦亮悠久綿長農(nóng)耕文明的歷史底色,為建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國提供智慧滋養(yǎng)和力量支撐。

縱覽世界農(nóng)業(yè)強(qiáng)國,或是自身農(nóng)業(yè)資源豐裕、物產(chǎn)富饒,實(shí)現(xiàn)了規(guī)?;?jīng)營,迭代形成了成熟的農(nóng)業(yè)科技,比如美國、澳大利亞等;或是農(nóng)業(yè)資源并不豐富,但通過精耕細(xì)作,在農(nóng)業(yè)產(chǎn)品某一種類或某一生產(chǎn)環(huán)節(jié)具有很強(qiáng)的競爭力,比如以色列、日本、荷蘭等。與這些農(nóng)業(yè)強(qiáng)國相比,人多地少是我國發(fā)展農(nóng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)過長期艱苦努力,我國以占世界9%的耕地、6%的淡水資源,養(yǎng)育了世界近五分之一的人口,有力回答了“誰來養(yǎng)活中國”的問題。在此過程中,古老先民的耕作智慧充分發(fā)揮,并世代得以傳承。比如,河北涉縣梯田歷經(jīng)數(shù)百年勞作實(shí)踐,依然在黃土地上發(fā)揮作用,為村民提供了穩(wěn)定生計(jì),也打造了中國北方生態(tài)循環(huán)可持續(xù)農(nóng)業(yè)的樣板,被聯(lián)合國世界糧食計(jì)劃署專家稱作“了不起的人間奇跡”。每一個(gè)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地,都是一座珍貴的農(nóng)業(yè)種質(zhì)資源庫,對我國農(nóng)業(yè)種質(zhì)資源保護(hù)、農(nóng)業(yè)生物多樣性維護(hù)具有重要價(jià)值。

農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著“天人合一”“節(jié)用物力”等理念,與周邊自然環(huán)境和諧共存,景致獨(dú)特、民風(fēng)淳樸、底蘊(yùn)深厚,共同繪就人與自然和諧共生的時(shí)代畫卷。比如全球農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)——“浙江青田稻魚共生系統(tǒng)”,水稻、雜草、魚類、昆蟲等和諧共處,構(gòu)成了一條完整的生態(tài)鏈,千百年來福澤當(dāng)?shù)剞r(nóng)人。如今,古老系統(tǒng)煥發(fā)新生機(jī),創(chuàng)造出“一畝田、百斤魚、千斤糧、萬元錢”的生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制。

新征程上,要把我國農(nóng)耕文明優(yōu)秀遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素有機(jī)結(jié)合起來,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,讓歷史悠久的農(nóng)耕文明在新時(shí)代展現(xiàn)魅力和風(fēng)采,為農(nóng)業(yè)強(qiáng)國建設(shè)注入強(qiáng)大力量。一方面,讓農(nóng)耕文化“活”起來。強(qiáng)化保護(hù),注重開發(fā),把農(nóng)耕文化與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興結(jié)合起來,注重在生態(tài)產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)生態(tài)化上下功夫,同時(shí),讓年輕人感受到先人的智慧,激發(fā)投身農(nóng)業(yè)的興趣。比如,在農(nóng)業(yè)大省四川,江油辛夷花傳統(tǒng)栽培體系、蒼溪雪梨栽培系統(tǒng)、名山蒙頂山茶文化系統(tǒng)等,都是將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)挖掘與當(dāng)?shù)剞r(nóng)特產(chǎn)品生產(chǎn)銷售、生態(tài)旅游業(yè)緊密結(jié)合的典范。另一方面,把農(nóng)耕文化“融”進(jìn)去。在讓廣大農(nóng)民就地過上現(xiàn)代生活的同時(shí),要深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的人文精神,推動其融入現(xiàn)代生活,助力培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),提高鄉(xiāng)村社會文明程度,改善農(nóng)民精神風(fēng)貌,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。

(作者系安徽省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員、安徽省社會科學(xué)院研究員)

責(zé)任編輯:魯建滔

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