原標(biāo)題:撼山易,撼岳家軍難——岳飛的精忠報(bào)國(guó)
岳飛(1103—1142年),字鵬舉,南宋時(shí)期抗金名將。他出身貧苦,早年投軍,憑借一身武藝和過人膽略屢建奇勛,很快得到南宋朝廷的賞識(shí)和重用。岳飛統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)先后組織四次北伐,金人聞風(fēng)喪膽,到處流傳著“撼山易,撼岳家軍難”的贊嘆。在第四次北伐時(shí),岳家軍進(jìn)抵距北宋都城開封四十五里的朱仙鎮(zhèn),故都唾手可得,黃龍直搗可期,然而在朝廷的錯(cuò)誤指揮下,岳飛被迫撤軍。翌年歲末,岳飛慘死在宋高宗趙構(gòu)和奸相秦檜制造的冤獄之中,年僅三十九歲。
回顧岳飛短暫的一生,雖未實(shí)現(xiàn)痛飲黃龍的夙愿,但他在較短時(shí)間內(nèi),打造了一支具有強(qiáng)大作戰(zhàn)能力、軍紀(jì)嚴(yán)明、深受百姓愛戴的鐵軍,使南宋對(duì)金作戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)了從防御到進(jìn)攻的重大轉(zhuǎn)捩,書寫了軍事史上的輝煌篇章。這不僅體現(xiàn)了岳飛卓越的軍事才能,還蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和人性光輝。
身先士卒,同甘共苦
與當(dāng)時(shí)一些軍事將領(lǐng)偏愛坐鎮(zhèn)后方指揮不同,出身卒伍的岳飛經(jīng)常身先士卒,親自執(zhí)掌戰(zhàn)旗,冒著流矢,沖鋒在前,“摧精擊銳,不勝不止,則不知有其身”。岳飛的幕僚曾極力勸阻他,最好不要親自充當(dāng)“旗頭”,一旦被敵人認(rèn)出是岳飛,集中強(qiáng)弓硬弩來射殺,后果不堪設(shè)想。然而,岳飛身先士卒的習(xí)慣早年就養(yǎng)成了,即便成為軍事將領(lǐng),他依然故我。將士們被這種臨戰(zhàn)忘身的精神深深鼓舞,堅(jiān)定追隨岳飛奮勇殺敵,凝結(jié)成排山倒海、無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量。在日常生活中,岳飛也與士兵們同甘共苦。行軍時(shí),他與士兵一起吃飯、一同露宿;得到朝廷賞賜時(shí),他都用來獎(jiǎng)勵(lì)將士;對(duì)于傷病員,他經(jīng)常親自慰問,甚至親手調(diào)藥;對(duì)于犧牲者,他親自吊唁,撫養(yǎng)遺孤,讓自己的孩子與遺孤組建家庭……就這樣,在這支鐵軍的靈魂深處,流淌著親如家人的脈脈溫情。
賞罰分明,功成不居
岳飛治軍,以仁為先,以嚴(yán)為本,寬猛相濟(jì),恩威并用。他曾這樣闡述自己的治軍思想:“用兵者無他,仁、信、智、勇、嚴(yán)五事,不可不用也。有功者重賞,無功者重罰,行令嚴(yán)者是也?!痹谠里w看來,賞罰分明是軍紀(jì)嚴(yán)明的重要體現(xiàn)。岳家軍中,“勤惰必分,功過有別”“小善必賞,小過必罰,待數(shù)千萬人如待一人”。然而,也有例外,那就是岳飛對(duì)自己和親屬的要求異于常人,往往有功不報(bào)、臨賞謝絕。《滿江紅》云:“三十功名塵與土?!睂?duì)于岳飛而言,再高再重的功名,與“收拾舊山河”這項(xiàng)偉大事業(yè)比起來,就像塵土一樣微不足道。每逢論功行賞之時(shí),岳飛總是將功勞讓給部下,自己卻以“無功”辭謝。岳飛不僅自己這樣做,也以此要求親屬。岳飛之子岳云,武功高強(qiáng),戰(zhàn)功赫赫,朝廷曾特旨連升三級(jí),岳飛竟兩上奏章予以謝絕。岳飛認(rèn)為,“君之馭臣,固不吝于厚賞;父之教子,豈可責(zé)以近功”。岳飛既是統(tǒng)帥,又是父親,作為統(tǒng)帥,岳飛自當(dāng)賞罰分明,但作為父親,岳飛不想讓自己的兒子唯功是圖,杜絕一切有可能因?yàn)椤霸里w之子”光環(huán)帶來的利益和優(yōu)越感。
清廉簡(jiǎn)樸,無欲則剛
岳飛有句名言:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣?!痹里w一生清廉簡(jiǎn)樸,飲食基本是齏面,如果上葷食,一次絕不超過一種;衣著平時(shí)只穿麻布衣服。有一次,他看到妻子身著絲綢,便對(duì)她說,被擄到金國(guó)的后妃們,生活貧苦不堪,國(guó)難當(dāng)頭,我們也不該如此穿著。全家人從此再也不穿絲綢了。蜀帥吳玠為了討好岳飛,特意物色到一位士族出身的美女,并置辦了豪華嫁妝,一并送給岳飛。岳飛隔著屏風(fēng)對(duì)女子說,我們家吃穿非常簡(jiǎn)陋,如果你能一道吃苦,就留下來,否則我不敢留你。女子萬萬沒有想到,一代中興名將竟會(huì)如此清苦,大失所望,旋即就被岳飛遣送了回去。岳飛對(duì)身邊人說,如今國(guó)恥未雪,皇帝日夜不安,身為大將,應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候?qū)g作樂嗎?吳玠得知此事后,更加敬重岳飛。
愛護(hù)百姓,萬眾感念
岳飛出身寒微,深知戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓造成的巨大災(zāi)難和沉重負(fù)擔(dān)。在岳家軍中,岳飛嚴(yán)禁騷擾百姓,一旦發(fā)現(xiàn)踐踏莊稼、收取百姓錢物等行為,必須處死,絕不寬恕。岳家軍里曾流傳著一句響亮口號(hào):“凍殺不拆屋,餓殺不打虜,是我軍中人也?!币鉃榧幢銉鲳I而死,也決不干那些打家劫舍的勾當(dāng),這才是岳家軍的好戰(zhàn)士。在那個(gè)時(shí)代,岳家軍成了軍界清流。當(dāng)他們行至村落時(shí),經(jīng)常露宿戶外;有時(shí)百姓們發(fā)現(xiàn)來了岳家軍,熱情地邀請(qǐng)他們?nèi)霊粜菹?,到了第二天早上,?zhàn)士們把屋里屋外收拾得干干凈凈,以至“草葦無亂”,才會(huì)離去。一次,有個(gè)士兵采購(gòu)薪柴,賣家感戴岳家軍愛護(hù)百姓,主動(dòng)提出少收二錢。士兵不敢觸犯軍紀(jì),向賣家打趣道:“我可不想為了二文錢就丟掉項(xiàng)上人頭呢!”
岳飛心系百姓,百姓們也深切感念這位英雄。岳飛被害之后,一名獄卒冒著生命危險(xiǎn)將岳飛遺體從獄中背出,掩埋于城郊。各地軍民紛紛緬懷岳飛,有的借助“請(qǐng)仙”的方式悼念岳飛,有的直接把岳飛像懸掛在家中,早晚祭祀,寄托哀思。二十年后,岳飛終于得到平反昭雪,岳飛故事以民間文藝的形式廣為流傳。元明清時(shí)期,岳飛故事不斷踵事增華,以“岳母刺字”為代表的虛構(gòu)情節(jié)與歷史事跡雜糅并出,精忠報(bào)國(guó)的岳飛形象深深烙印在人們心中。
〔作者系中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)文史教研部副教授〕
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