2022年，汪滿田嬉魚燈活動再掀高潮，游客累計超過1萬人次，在給游客帶來頗為震撼的傳統(tǒng)民俗表演的同時，各種精美靈巧的小魚燈也深受游客的青睞。據(jù)初步估算，元宵節(jié)期間，小魚燈的線下銷售額就有7萬余元，線上訂單近15萬元。“汪滿田魚燈，以其稀缺的不可復制的民俗資源，賦予汪滿田村鄉(xiāng)村振興發(fā)展優(yōu)勢，文化和傳承也正釋放出汪滿田村鄉(xiāng)村振興的強大力量?！敝袊鴤髅酱髮W文化發(fā)展研究院副院長卜希霆也一直關(guān)注和探索著中華民族民俗文化的挖掘、傳播與發(fā)展，在談到汪滿田村“活”起來、“火”起來的魚燈時，他喜悅又欣慰。

嬉魚燈鬧元宵民俗活動。圖片來源：視覺中國

鄉(xiāng)村振興，文化是魂。近年來，越來越多的鄉(xiāng)村著力挖掘本土文化資源優(yōu)勢，激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化活力，加快推進鄉(xiāng)村文化建設(shè)，將文化產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展，以文化振興有力促進鄉(xiāng)村振興。

西北師范大學旅游學院碩士生導師孫小榮表示，鄉(xiāng)村文化具有鮮明的地方特色，是鄉(xiāng)愁的重要載體，鄉(xiāng)風的培育淳化、鄉(xiāng)史的教育傳承，是鄉(xiāng)村建設(shè)的靈魂所在。鄉(xiāng)村文化更是鄉(xiāng)村振興的源頭活水，彰顯區(qū)域發(fā)展實力的重要標識。根植本土文化是鄉(xiāng)村振興過程中最基礎(chǔ)、最核心、最有力的環(huán)節(jié)。

分散在河北張家口蔚縣的明代古堡，見證著曾經(jīng)庇佑人們數(shù)百年的家園的衰落和消失。隨著堅守的老人越來越少，坍塌的老宅越來越多，門樓、戲臺、祠廟和民居越來越殘破。為了讓穿越千年歷史云煙的古堡“活”起來，在全面推進鄉(xiāng)村振興進程中煥發(fā)出勃勃生機，近年來，蔚縣堅持保護與開發(fā)并重原則，持續(xù)強機制、拓產(chǎn)業(yè)、興文化，促進文化遺產(chǎn)與經(jīng)濟社會的有機融合，描繪了一幅古堡振興的壯美畫卷。

為提升蔚縣的文化品位和內(nèi)涵，當?shù)卣畬⒁惶幱兄?00余年歷史的清代宅院改造為“昔古回院”。設(shè)計師在保持原有三進院格局的前提下，在院子中央設(shè)計了一座可拆的仿古建筑，既實現(xiàn)了古建筑的保護利用，也兼顧了整個院落的功能豐富。為了進一步傳承和弘揚蔚縣的剪紙文化，“昔古回院”還特別設(shè)計了展廳，并擺滿戲曲人物畫，充分展示出本地深厚的文化底蘊。此外，“昔古回院”還會不定期舉辦民俗文化互動和體驗活動。

孫小榮表示，本土文化能夠衍生體驗內(nèi)容、營造消費場景，使得鄉(xiāng)村從視覺式“觀看”實現(xiàn)參與式“好玩”，如果缺少鄉(xiāng)村文藝、手工藝等這些更具有文化質(zhì)感的場景支撐，鄉(xiāng)村振興就缺少更細微、更深刻的文化表達和呈現(xiàn)。更重要的是，在地文化資源的創(chuàng)意性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展，不僅會對鄉(xiāng)村振興的“五個振興”產(chǎn)生積極的連帶效應，更將推動在地文化可持續(xù)產(chǎn)業(yè)化的生態(tài)系統(tǒng)形成。

在距離河南登封市區(qū)西北部5公里處的楊家門村，曾經(jīng)是少林寺僧人云游行腳的一處落腳地，卻因年輕人外出打工而逐漸走向沒落。在少林寺習武修行的陸海龍師父從民間找來一些老木匠、老泥瓦匠，以修舊如舊為原則，讓一座座老房子重新恢復了生機，并將現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境與嵩山特有的儒釋道文化的影響力相結(jié)合，打造了一個集生態(tài)、文化、靜心養(yǎng)生于一體的平臺。

目前，禪心居梯渡山舍開設(shè)了嵩山禪武少年研學活動、非遺文化體驗研學活動、千年民俗體驗研學活動、國學禮儀研學活動、青少年素質(zhì)拓展等多種形式的實踐體驗課程，年接待量達30萬人次?！斑@也說明越來越多的年輕人開始意識到民族民俗文化的重要和珍貴。”卜希霆說，也有越來越多的年輕人開始參與到本土文化的傳承與創(chuàng)新，實現(xiàn)文化和個體的價值再造。汪滿田村的魚燈已經(jīng)是返鄉(xiāng)過年的“90后”“00后”挑大梁，除了參與到嬉魚燈的傳承中，他們還通過互聯(lián)網(wǎng)平臺積極對外宣傳推介。

中國社會科學院財經(jīng)戰(zhàn)略研究院教授魏翔表示，從經(jīng)濟學角度來看，鄉(xiāng)村振興是一個鄉(xiāng)村經(jīng)濟增長和鄉(xiāng)村社會發(fā)展的過程，前期，更依賴于資本和人才，一旦上升到更高級的階段，文化、制度、習俗等將起到基礎(chǔ)和核心的作用。

孫小榮認為，未來，本土文化要想在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮重要作用，不僅要具備市場化思維、要具備媒介化意識，更要在守住本地文化的原生性、本真性的同時，追求創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。（實習記者張欣）

責任編輯：周瑤