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探究、質(zhì)詢、解釋人生，是蘇東坡詞的一大主題。對(duì)人生問(wèn)題的深入思考，是東坡詞異于其他詞人的獨(dú)特之處?！抖L(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》就是這樣的一首詞。鄭文焯評(píng)價(jià)說(shuō)：“此足征是翁坦蕩之懷，任天而動(dòng)。琢句亦瘦逸，能道眼前景。以曲筆直寫胸臆，以聲能事盡之矣。”
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
宋元豐五年（公元1082年）春天，蘇東坡到黃州東南三十里的沙湖察看新買的農(nóng)田，路上遇雨，因?yàn)闆](méi)有雨具，同行的人都狼狽不堪，只有東坡從容不迫。事后，他寫詞記述這次經(jīng)歷，題下有小序：“三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)，已而遂晴，故作此詞?！?/p>
首句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽(tīng)”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意?！昂畏烈鲊[且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)”，又引出下文“誰(shuí)怕”。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)?！爸裾让⑿p勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。上片表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟，使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”，料峭的春風(fēng)吹醒了醉酒，作者感到冷，一個(gè)激靈，頭腦清醒了，又回到現(xiàn)實(shí)之中。這“冷”既是實(shí)寫酒醒后身體感到冷，也是寫自己的遭遇而產(chǎn)生的心冷。正在這時(shí)，遠(yuǎn)處山頭溫暖的夕陽(yáng)讓作者感到了些許暖意，也增添了他戰(zhàn)勝逆境的信心。這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì)人生中的風(fēng)云際遇、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和。“風(fēng)雨”二字，一語(yǔ)雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的人生險(xiǎn)途。
途中遇雨本極平常，而東坡卻從中悟得一番有關(guān)人生的哲理。這是因?yàn)樗送静涞?，終至身陷囹圄，而后左遷黃州，躬耕東坡，生活上都經(jīng)歷了不少的風(fēng)險(xiǎn)與磨難。他的心胸就像汪洋大海，對(duì)風(fēng)雨變化雖然十分敏感地不時(shí)泛起波瀾，但在總體上又能維持自己的平衡。這首詞就是借助這樣一件途中遇雨的生活小事，來(lái)抒寫他此時(shí)的人生體驗(yàn)和處世態(tài)度的。
沐浴雨后的涼爽，回望風(fēng)雨蕭瑟路，云消霧散，斜陽(yáng)收斂了余光，一切皆成過(guò)去，得來(lái)的是輕松平靜，凸顯瀟灑的生活態(tài)度。這是詞人經(jīng)歷風(fēng)雨的真切感受，也是對(duì)人生際遇的內(nèi)心體驗(yàn)與反思。
東坡的詩(shī)《獨(dú)覺(jué)》寫道：“瘴霧三年恬不怪，反畏北風(fēng)生體疥。朝來(lái)縮頸似寒鴉，焰火生薪聊一快。紅波翻屋春風(fēng)起，先生默坐春風(fēng)里。浮空眼纈散云霞，無(wú)數(shù)心花發(fā)桃李。悠然獨(dú)覺(jué)午窗明，欲覺(jué)猶聞醉鼾聲?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！苯Y(jié)句完全相同。作者之所以特別喜歡這兩句，就在于它映現(xiàn)了作者瀟灑的獨(dú)特個(gè)性的心理折光，“于平常事故中寫出其平生學(xué)養(yǎng)”。
來(lái)源：黃岡市東坡文化研究會(huì)
責(zé)任編輯：李東佳
