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  • 中華文化 | 同胞 Brothers and Sisters of the Same Parents; Compatriots
    中華文化 | 同胞 Brothers and Sisters of the Same Parents; Compatriots
    • 同胞Brothers and Sisters of the Same Parents; Compatriots同胞胎，指同父母所生的兄弟姐妹。猶言親人、一家人。北宋張載依據(jù)萬物皆由天地所生這一觀念，提出了“民胞物與”的思想?！巴币辉~由此超越了血親家族的范圍，進(jìn)而指同一民族或國(guó)家特別是具有共同語言和文化的人，有時(shí)甚至超越民族、國(guó)家等界限，泛指整個(gè)人類。它通過對(duì)共同的祖先、語言和文化的
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2023-04-12
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  • 名言 | 王夫之：學(xué)易而好難，行易而力難，恥易而知難
    名言 | 王夫之：學(xué)易而好難，行易而力難，恥易而知難
    • 名言 | 王夫之：學(xué)易而好難，行易而力難，恥易而知難王夫之，明末清初思想家，主要作品有《宋論》《讀通鑒論》等。此句意思為，學(xué)是容易的，但學(xué)好很難；做是容易的，但努力做好很難；感到羞恥是容易的，但懂得之所以羞恥的道理很難。責(zé)任編輯：賈倩
    • 2023-04-10
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  • 名言 | 蘇軾：修其本而末自應(yīng)
    名言 | 蘇軾：修其本而末自應(yīng)
    • 名言 | 蘇軾：修其本而末自應(yīng)蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家。此句意思為，做事只要抓住根本，末梢的問題便容易解決。責(zé)任編輯：賈倩
    • 2023-04-06
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  • 清明話“柳”
    清明話“柳”
    • 清明是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中少有的依陽歷而確定的節(jié)日，固定在每年的公歷4月5日前后。清明節(jié)俗主要起源于唐代，近世的清明節(jié)是清明節(jié)、寒食節(jié)和上巳節(jié)混合而成的一個(gè)以上墳祭祖為主、兼有踏青春游屬性的節(jié)日。清明節(jié)前后，楊柳開始發(fā)芽抽綠，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們把柳插在家門口以避免蟲疫，所以清明節(jié)又稱“插柳節(jié)”。圖為柳樹。（攝影：張莉俊）“楊”
    • 江珊 2023-04-05
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  • 寒食，春城無處不飛花
    寒食，春城無處不飛花
    • 寒食，春城無處不飛花上海學(xué)習(xí)平臺(tái)作者：韓可勝
    • 2023-04-05
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  • 中華文化 | 清明 The Qingming Festival
    中華文化 | 清明 The Qingming Festival
    • 清明The Qingming Festival清明節(jié)是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)）之一，是中國(guó)傳統(tǒng)歲時(shí)體系中唯一與節(jié)氣合一的節(jié)日，通常在4月4日、5日或6日。唐以前，清明主要作為二十四節(jié)氣之一，反映自然時(shí)節(jié)的變化，與農(nóng)事息息相關(guān)。唐宋以后，清明節(jié)取代寒食節(jié)而成為節(jié)日，寒食節(jié)原有的祭祖掃墓、吃冷食等成為清明節(jié)俗的內(nèi)容。此時(shí)萬物生氣旺盛，人們
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2023-04-05
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  • 馬球 狩獵 春耕……來看看文物里的清明節(jié)
    馬球 狩獵 春耕……來看看文物里的清明節(jié)
    • 清明是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有2500多年的歷史。古時(shí)的清明，除了祭祀外還有很多豐富有趣的習(xí)俗，如禁火、踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等等，這些都被不會(huì)說話的館藏文物默默地詮釋著。長(zhǎng)安城里的“馬球大賽”在中國(guó)古代傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中，有一種騎在馬上以杖擊球的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目——馬球。唐代長(zhǎng)安城
    • 2023-04-05
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  • 名言 | 曾國(guó)藩：些小得失不足患，特患業(yè)之不精耳
    名言 | 曾國(guó)藩：些小得失不足患，特患業(yè)之不精耳
    • 名言 | 曾國(guó)藩：些小得失不足患，特患業(yè)之不精耳曾國(guó)藩，晚清時(shí)期政治家、理學(xué)家、文學(xué)家。此句意思為，生活中的一些小得小失都不重要，最怕就是自己學(xué)業(yè)不精。責(zé)任編輯：楊娜
    • 2023-04-03
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  • 名勝 | 安徽·六尺巷
    名勝 | 安徽·六尺巷
    • 安徽桐城，是清代著名散文流派“桐城派”的發(fā)源地，更是西楚霸王項(xiàng)羽的大謀士范增、“桐城派三祖”之一的姚鼐、甘肅布政使汪志伊等歷史名人的故鄉(xiāng)。不過，許多人對(duì)桐城最初的了解還是來自大名鼎鼎的六尺巷。圖片來源：視覺中國(guó)來到六尺巷景區(qū)，首先映入眼簾的是一個(gè)高大的石牌坊。石牌坊右邊是一個(gè)小院落，門庭為徽派建筑，灰磚、青瓦、白墻，透著徽派建筑的美學(xué)
    • 錢國(guó)宏 2023-04-03
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  • 中華文化 | 物極必反 When Reaching an Extreme, Things Are Bound to Revert to Their Opposites
    中華文化 | 物極必反 When Reaching an Extreme, Things Are Bound to Revert to Their Opposites
    • 物極必反When Reaching an Extreme, Things Are Bound to Revert to Their Opposites事物到達(dá)某一極端必然會(huì)向其反面轉(zhuǎn)化。古人很早就認(rèn)識(shí)到，事物的屬性或狀態(tài)總會(huì)在一定情況下向與自身相反的對(duì)立面轉(zhuǎn)化。北宋的程頤（1033—1107）則對(duì)這一事物變化的規(guī)則作出了更細(xì)致的描述，提出了“物極必反”之說?！拔飿O必反”揭示的是事物在屬性或狀態(tài)上發(fā)展到極端時(shí)的變
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2023-04-02
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  • 中華文化 | 善戰(zhàn)者致人而不致于人
    中華文化 | 善戰(zhàn)者致人而不致于人
    • 善戰(zhàn)者致人而不致于人A Person Skilled at Warfare Controls His Opponents and Is Not Controlled by Them善于打仗的人能夠調(diào)動(dòng)敵人而不被敵人所調(diào)動(dòng)。其要義在于強(qiáng)調(diào)掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。在戰(zhàn)場(chǎng)上，軍隊(duì)指揮官能駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)并使之向著自己所期望的態(tài)勢(shì)變化，是取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的先決條件。戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)以一定的客觀條件和主觀指導(dǎo)為基礎(chǔ)，并隨著敵我雙方力量的消長(zhǎng)和指
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2023-03-25
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  • 名言 | 蘇軾：發(fā)之以勇，守之以專，達(dá)之以強(qiáng)
    名言 | 蘇軾：發(fā)之以勇，守之以專，達(dá)之以強(qiáng)
    • 名言 | 蘇軾：發(fā)之以勇，守之以專，達(dá)之以強(qiáng)蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家。此句意思為，在理想目標(biāo)已經(jīng)確定且明晰的情況下，就應(yīng)當(dāng)勇往直前、專心致志、持之以恒、堅(jiān)定不移地執(zhí)行，只有這樣，事業(yè)才能獲得成功。責(zé)任編輯：童瑜
    • 2023-03-23
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  • 名言 | 孟子：人人親其親、長(zhǎng)其長(zhǎng)而天下平
    名言 | 孟子：人人親其親、長(zhǎng)其長(zhǎng)而天下平
    • 名言 | 孟子：人人親其親、長(zhǎng)其長(zhǎng)而天下平孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物，其言論著作收錄于《孟子》一書。此句意思為，只要人人愛自己的雙親，各自尊敬自己的長(zhǎng)輩，那么，天下自然就可以太平了。責(zé)任編輯：王雨萌
    • 2023-03-19
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  • 考古確認(rèn)陜西洛南盆地百萬年前已有人類活動(dòng)
    考古確認(rèn)陜西洛南盆地百萬年前已有人類活動(dòng)
    • 洛南夜塬遺址發(fā)掘工作照。陜西省考古研究院供圖記者3月12日從陜西省考古研究院獲悉，考古人員對(duì)位于洛南盆地的夜塬舊石器時(shí)代遺址的發(fā)掘，確認(rèn)了洛南盆地百萬年前已有人類活動(dòng)，該盆地成為中國(guó)為數(shù)不多的存在百萬年前人類活動(dòng)信息的重要地區(qū)之一，對(duì)研究中國(guó)遠(yuǎn)古人類文化的起源與早期發(fā)展具有重要意義。洛南盆地是中國(guó)舊石器遺址分布最密集、出土石制品數(shù)量最多
    • 阿琳娜 黨田野 2023-03-14
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  • 二里頭考古背后有哪些“黑科技”
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  • 名言 | 王夫之：義者，心之制也，非天下之名也
    名言 | 王夫之：義者，心之制也，非天下之名也
    • 名言 | 王夫之：義者，心之制也，非天下之名也王夫之，明末清初思想家，“明末清初四大啟蒙思想家”之一，主要作品有《宋論》《讀通鑒論》等。此句意思為，義就是約束自己的內(nèi)心，而不是為了外界的名聲。責(zé)任編輯：王雨萌
    • 2023-03-14
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  • 普法詞條 | 股東出資 Shareholder's Investment
    • 2023-03-14
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  • 中華文化 | 騰聲飛實(shí) Fame and Accomplishment Survive Through Writing
    中華文化 | 騰聲飛實(shí) Fame and Accomplishment Survive Through Writing
    • 騰聲飛實(shí)Fame and Accomplishment Survive Through Writing美好的名聲借助文章而顯揚(yáng)，偉大的功業(yè)通過文章而流傳?！膀v”“飛”，在這里都是傳揚(yáng)的意思；“聲”指“德音”，是與德行相隨的美好名聲；“實(shí)”指成就，是循道而建的功業(yè)。南朝劉勰立足于古人所說的“三不朽”（立德、立功、立言）的人生最高目標(biāo)，既視“立言”（文學(xué)創(chuàng)作）為傳揚(yáng)功德的手段，又視“
    • 《中華思想文化術(shù)語》編委會(huì) 2023-03-14
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  • 江西景德鎮(zhèn)：傳承千年文脈，讓陶瓷歷史“活起來”、陶瓷文化“熱起來”
    江西景德鎮(zhèn)：傳承千年文脈，讓陶瓷歷史“活起來”、陶瓷文化“熱起來”
    • 3月5日，中共中央政治局委員、中宣部部長(zhǎng)李書磊參加江西代表團(tuán)審議時(shí)指出，江西在文化建設(shè)方面要注重弘揚(yáng)井岡山精神，保護(hù)好革命文物與歷史文化遺產(chǎn)，保護(hù)好景德鎮(zhèn)御窯廠遺址及其周邊歷史街區(qū)、工業(yè)遺產(chǎn)，傳承千年文脈。江西省景德鎮(zhèn)市作為“中國(guó)瓷都”，具有厚重的歷史積淀和博大精深的陶瓷文化。傳承歷史文脈，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，是時(shí)代賦予景德鎮(zhèn)的重大使命，也是
    • 孟雅睿 2023-03-11
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  • “數(shù)字化”為鄉(xiāng)村教育添翼
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