一、中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索和實(shí)踐的重大成果

習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化。”這個(gè)重要論斷深刻回答了中國(guó)式現(xiàn)代化是怎樣得來(lái)的問(wèn)題。習(xí)近平總書記以宏大的歷史視角，以大歷史觀、唯物史觀、正確黨史觀，從五千多年的中華文明，中國(guó)近代史的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命，進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代來(lái)論述這個(gè)問(wèn)題。

中華民族是世界上古老而偉大的民族，創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，由于西方列強(qiáng)入侵和封建統(tǒng)治腐敗，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也就成為近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民和中華民族探索實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化道路的歷史過(guò)程大致可以分為兩個(gè)階段。

（一）第一個(gè)階段：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立

這是中國(guó)人民和中華民族對(duì)現(xiàn)代化道路的求索、嘗試和夢(mèng)想階段。這個(gè)階段有80多年，可以分為三個(gè)時(shí)期。

第一個(gè)時(shí)期是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。19世紀(jì)60年代到90年代，清朝統(tǒng)治集團(tuán)的一些開(kāi)明人士，看到中國(guó)因在科技、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的落后而造成了被動(dòng)挨打局面，為解除內(nèi)憂外患、實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，以維護(hù)清朝統(tǒng)治，洋務(wù)派開(kāi)始學(xué)習(xí)西方文化及先進(jìn)技術(shù)。洋務(wù)派發(fā)起以“自強(qiáng)”“求富”為口號(hào)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，利用西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)來(lái)挽救清朝統(tǒng)治、進(jìn)行自救。在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，北洋水師全軍覆沒(méi)，標(biāo)志著歷時(shí)30余年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)。

第二個(gè)時(shí)期是戊戌變法時(shí)期。1898年，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士發(fā)動(dòng)改良運(yùn)動(dòng)，因以干支計(jì)為戊戌年，故名“戊戌變法”。維新派通過(guò)光緒帝倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)等。因變法損害到以慈禧太后為首的守舊派的利益而遭到強(qiáng)烈抵制與反對(duì)。1898年9月，慈禧太后發(fā)動(dòng)戊戌政變，光緒帝被囚禁，康有為、梁?jiǎn)⒊油Ｍ猓T嗣同等戊戌六君子遇害。戊戌變法歷時(shí)103天，終告失敗。

第三個(gè)時(shí)期是辛亥革命時(shí)期。1911年，以孫中山為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)辛亥革命，推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步的閘門，以巨大的震撼力和影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革。但辛亥革命沒(méi)有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)，沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。從這個(gè)意義上說(shuō)，它仍然是失敗的。

在這一階段，由于近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，由于沒(méi)有科學(xué)的理論指導(dǎo)，由于沒(méi)有先進(jìn)的階級(jí)基礎(chǔ)，由于改良或者革命的發(fā)動(dòng)者未能提出正確的綱領(lǐng)，中國(guó)現(xiàn)代化的先行者的求索和嘗試都以失敗告終。歷史呼喚著真正能夠帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興使命的領(lǐng)導(dǎo)者、承擔(dān)者。

（二）第二個(gè)階段：從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代

這是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，努力奮斗、探索實(shí)踐、創(chuàng)新實(shí)踐和成功實(shí)踐的階段。探索中國(guó)現(xiàn)代化道路的重任，歷史地落在了中國(guó)共產(chǎn)黨肩上。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民所進(jìn)行的一切奮斗，所作出的一切犧牲，就是為了把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這個(gè)階段有100多年，可以分為四個(gè)時(shí)期。

第一個(gè)時(shí)期是新民主主義革命時(shí)期。這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行了努力奮斗。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。

第二個(gè)時(shí)期是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行了探索實(shí)踐。新中國(guó)成立后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命，消滅在中國(guó)延續(xù)幾千年的封建制度，確立社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，社會(huì)主義革命和建設(shè)取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為現(xiàn)代化建設(shè)奠定了根本政治前提，提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)全國(guó)人民艱苦奮斗，我國(guó)很快有了歷史上的無(wú)數(shù)個(gè)第一：自行研制的第一顆原子彈、氫彈先后爆炸成功，自行研制的第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功，自行研制的第一艘核潛艇順利下水，在世界上首次人工合成牛胰島素，首次培育成功強(qiáng)優(yōu)勢(shì)秈型雜交水稻等。我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，初步解決了幾億人的吃飯穿衣問(wèn)題，這在當(dāng)時(shí)被公認(rèn)為是創(chuàng)造了一個(gè)世界奇跡。

第三個(gè)時(shí)期是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行了創(chuàng)新實(shí)踐。黨作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，大力推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀態(tài)到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件，推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。從1978年至2012年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值1986年突破1萬(wàn)億元，2000年突破10萬(wàn)億元，2006年突破20萬(wàn)億元，此后以每1至2年便突破一個(gè)10萬(wàn)億元關(guān)口的速度發(fā)展，2012年突破51萬(wàn)億元。我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值先后超過(guò)意大利、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)，2010年超過(guò)日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。2009年，我國(guó)出口超過(guò)德國(guó)，成為世界第一大出口國(guó)，成為18世紀(jì)工業(yè)革命以來(lái)繼英國(guó)、美國(guó)、日本、德國(guó)之后的“世界工廠”。

第四個(gè)時(shí)期是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。這一時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行了成功實(shí)踐。黨的十八大以來(lái)，黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上不斷深化，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本遵循。我們進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，構(gòu)建起中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系。我們?cè)趹?zhàn)略上不斷完善，深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一系列重大戰(zhàn)略，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)戰(zhàn)略支撐。我們?cè)趯?shí)踐上不斷豐富，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，特別是消除了絕對(duì)貧困問(wèn)題，全面建成小康社會(huì)，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。2023年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)126萬(wàn)億元，穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體。根據(jù)世界銀行數(shù)據(jù)和劃分標(biāo)準(zhǔn)，2023年我國(guó)人均國(guó)民總收入達(dá)13400美元，已經(jīng)由新中國(guó)成立初的低收入國(guó)家躍升為中等偏上收入國(guó)家。我國(guó)已成為全球制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、商品消費(fèi)第二大國(guó)以及外匯儲(chǔ)備第一大國(guó)。新時(shí)代以來(lái)，我國(guó)常住人口城鎮(zhèn)化率從2012年的53.1%提高至2023年的66.2%，實(shí)現(xiàn)近1億農(nóng)村貧困人口全部脫貧，對(duì)世界減貧貢獻(xiàn)率超過(guò)70%，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率連續(xù)多年超過(guò)30%，有力推進(jìn)了全球發(fā)展事業(yè)。在推進(jìn)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)方面成績(jī)顯著，載人航天、探月探火、深海深地探測(cè)、超級(jí)計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星導(dǎo)航、量子信息、核電技術(shù)、大飛機(jī)制造等領(lǐng)域不斷取得重大成果，“嫦娥”奔月、“北斗”組網(wǎng)、“奮斗者”號(hào)逐夢(mèng)深藍(lán)，大國(guó)重器不斷“上新”，充分彰顯我國(guó)科技硬核實(shí)力。我國(guó)在世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織發(fā)布的全球創(chuàng)新指數(shù)排名從2012年的第24位提升到2023年的第12位，是前30名中唯一的中等收入經(jīng)濟(jì)體。新時(shí)代黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。這些變化，深刻影響了中國(guó)，也深刻影響了世界。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

實(shí)踐證明，中國(guó)式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索和實(shí)踐的重大成果，符合中國(guó)實(shí)際、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，既體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。

二、中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化

中國(guó)的近現(xiàn)代史表明，中國(guó)式現(xiàn)代化必須由中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，也只能由中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，而不能由別的什么政黨和政治力量來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化”，“這是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化定性的話，是管總、管根本的”。這個(gè)重要論斷深刻回答了中國(guó)式現(xiàn)代化的根本屬性問(wèn)題。這是最大、最關(guān)鍵、最核心的問(wèn)題。習(xí)近平總書記從黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、強(qiáng)勁動(dòng)力和磅礴力量之間的關(guān)系，深刻論述了這個(gè)問(wèn)題。

黨的領(lǐng)導(dǎo)決定中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)。習(xí)近平總書記指出：“黨的性質(zhì)宗旨、初心使命、信仰信念、政策主張決定了中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化，而不是別的什么現(xiàn)代化?！睘槭裁匆獜?qiáng)調(diào)黨在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位？這是因?yàn)?，中?guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。我們黨始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，確保中國(guó)式現(xiàn)代化在正確的軌道上順利推進(jìn)；堅(jiān)持把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供科學(xué)指引；堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，形成包括中國(guó)特色社會(huì)主義根本制度、基本制度、重要制度等在內(nèi)的一整套制度體系，為中國(guó)式現(xiàn)代化穩(wěn)步前行提供堅(jiān)強(qiáng)制度保證；堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大精神力量。只有毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)式現(xiàn)代化才能前景光明、繁榮興盛，否則就會(huì)偏離航向，甚至犯顛覆性錯(cuò)誤。

黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國(guó)式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記指出：“我們黨始終堅(jiān)守初心使命，矢志為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，堅(jiān)持把遠(yuǎn)大理想和階段性目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，一旦確定目標(biāo)，就咬定青山不放松，接續(xù)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗?！备母镩_(kāi)放以來(lái)，我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)都是循序漸進(jìn)、一以貫之的，并隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富完善。在總結(jié)改革開(kāi)放和新時(shí)代實(shí)踐成就和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，黨的二十大更加清晰地擘畫了到2035年我國(guó)發(fā)展的目標(biāo)要求，科學(xué)描繪了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是我們黨一以貫之的奮斗目標(biāo)，一代一代地接力推進(jìn)，并不斷取得舉世矚目、彪炳史冊(cè)的輝煌業(yè)績(jī)。

黨的領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動(dòng)力。習(xí)近平總書記指出：“我們黨勇于改革創(chuàng)新，不斷破除各方面體制機(jī)制弊端，為中國(guó)式現(xiàn)代化注入不竭動(dòng)力?！备母镩_(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定中國(guó)式現(xiàn)代化成敗的關(guān)鍵一招。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨以偉大歷史主動(dòng)精神不斷變革生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間不相適應(yīng)的方面，不斷推進(jìn)各領(lǐng)域體制改革，形成和發(fā)展符合當(dāng)代中國(guó)國(guó)情、充滿生機(jī)活力的體制機(jī)制，讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。黨的十八大以來(lái)，我們黨以巨大的政治勇氣全面深化改革，以完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化為目標(biāo)，突出問(wèn)題導(dǎo)向，敢于突進(jìn)深水區(qū)，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，敢于面對(duì)新矛盾新挑戰(zhàn)，沖破思想觀念束縛，突破利益固化藩籬，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端，改革由局部探索、破冰突圍到系統(tǒng)集成、全面深化，許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu)，為中國(guó)式現(xiàn)代化注入不竭動(dòng)力源泉。

黨的領(lǐng)導(dǎo)凝聚建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的磅礴力量。習(xí)近平總書記指出：“我們黨深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)式現(xiàn)代化是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)，人民是中國(guó)式現(xiàn)代化的主體，必須緊緊依靠人民，尊重人民創(chuàng)造精神，匯集全體人民的智慧和力量，才能推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化不斷向前發(fā)展?！蔽覀儓?jiān)持黨的群眾路線，想問(wèn)題、作決策、辦事情注重把準(zhǔn)人民脈搏、回應(yīng)人民關(guān)切、體現(xiàn)人民愿望、增進(jìn)人民福祉，努力使黨的理論和路線方針政策得到人民群眾衷心擁護(hù)。我們堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，著力保障和改善民生，著力解決人民急難愁盼問(wèn)題，讓中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平地惠及全體人民。我們黨發(fā)展全過(guò)程人民民主，拓展民主渠道，豐富民主形式，擴(kuò)大人民有序政治參與，確保人民依法通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，以主人翁精神滿懷熱忱地投入到現(xiàn)代化建設(shè)中來(lái)。我們黨以中國(guó)式現(xiàn)代化的美好愿景激勵(lì)人、鼓舞人、感召人，有效促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧，促進(jìn)海內(nèi)外中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗，凝聚起全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的磅礴偉力。

三、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須明確和把握其中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則

習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，是對(duì)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的最高頂層設(shè)計(jì)。”習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的重要論述，高度提煉和概括了中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)，深刻回答了中國(guó)式現(xiàn)代化“是什么”“干什么”“怎樣干”等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。

（一）中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色

普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含了普遍性，任何事物都是特殊性與普遍性的統(tǒng)一。一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的現(xiàn)代化道路，是由其歷史傳統(tǒng)、社會(huì)制度、發(fā)展條件、外部環(huán)境等諸多因素決定的。國(guó)情不同，現(xiàn)代化途徑也會(huì)不同。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)式現(xiàn)代化“既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色”。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化的這些中國(guó)特色，深刻回答了中國(guó)式現(xiàn)代化“是什么”的問(wèn)題。這既是理論概括，也是實(shí)踐要求，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了一條康莊大道。

習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色分別進(jìn)行了定位：人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的顯著特征；全體人民共同富裕的現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征；物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的崇高追求；人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特點(diǎn)；走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的突出特征。

第一，人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。這是中國(guó)式現(xiàn)代化的顯著特征。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)現(xiàn)代化是絕無(wú)僅有、史無(wú)前例、空前偉大的?！蔽覈?guó)14億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)，規(guī)模將超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和，艱巨性和復(fù)雜性前所未有。不管多么小的問(wèn)題，只要乘以14億，馬上就是一個(gè)世界性的難題；不管多么可觀的財(cái)力、物力，只要除以14億，那就成為較低的人均水平。在人類200多年的現(xiàn)代化進(jìn)程中，全球?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家不超過(guò)30個(gè)，人口總共不超過(guò)10億。中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)國(guó)家人口總和還要多的人民將進(jìn)入現(xiàn)代化行列，這將改變世界現(xiàn)代化的版圖。我們想問(wèn)題、作決策、辦事情，要充分考慮人口基數(shù)問(wèn)題，考慮我國(guó)城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展水平差異大等實(shí)際，既不能好高騖遠(yuǎn)，也不能因循守舊，要保持歷史耐心，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)。

第二，全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。這是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征，也是區(qū)別于西方現(xiàn)代化的顯著標(biāo)志。習(xí)近平總書記指出：“我們必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置，腳踏實(shí)地、久久為功，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。”共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，著力促進(jìn)全體人民共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化。要在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、做好做大“蛋糕”的同時(shí)，進(jìn)一步分好“蛋糕”，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。

第三，物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。既要物質(zhì)富足、也要精神富有，是中國(guó)式現(xiàn)代化的崇高追求。習(xí)近平總書記指出：“物質(zhì)貧困不是社會(huì)主義，精神貧乏也不是社會(huì)主義?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè)，中國(guó)式現(xiàn)代化既要物質(zhì)財(cái)富極大豐富，也要精神財(cái)富極大豐富、在思想文化上自信自強(qiáng)。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，必須不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時(shí)大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)理想信念教育，傳承中華文明，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。

第四，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，促進(jìn)人與自然和諧共生，是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要?！痹谕七M(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

第五，走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。堅(jiān)持和平發(fā)展，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是中國(guó)式現(xiàn)代化的突出特征。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計(jì)，更不是外交辭令，而是從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的客觀判斷中得出的結(jié)論，是思想自信和實(shí)踐自覺(jué)的有機(jī)統(tǒng)一?！蔽覈?guó)不走一些國(guó)家通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，那種損人利己、充滿血腥罪惡的老路給廣大發(fā)展中國(guó)家人民帶來(lái)深重苦難。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，必須堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。

（二）中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求

中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和中國(guó)特色相互聯(lián)系、相互貫通。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！敝袊?guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求深刻回答了中國(guó)式現(xiàn)代化“干什么”的問(wèn)題。

中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求的內(nèi)容具有內(nèi)在的邏輯構(gòu)成。第一個(gè)方面堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量的本質(zhì)要求，這是最根本、最重要的一條，彰顯領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì)，起政治保證作用；第二個(gè)方面堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)式現(xiàn)代化社會(huì)制度的本質(zhì)要求，彰顯制度優(yōu)勢(shì)，起方向引領(lǐng)作用；第三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的本質(zhì)要求；第四個(gè)方面發(fā)展全過(guò)程人民民主是中國(guó)式現(xiàn)代化政治建設(shè)的本質(zhì)要求；第五個(gè)方面豐富人民精神世界是中國(guó)式現(xiàn)代化文化建設(shè)的本質(zhì)要求；第六個(gè)方面實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)的本質(zhì)要求；第七個(gè)方面促進(jìn)人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化生態(tài)文明建設(shè)的本質(zhì)要求；第八個(gè)方面推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)外交往的本質(zhì)要求；第九個(gè)方面創(chuàng)造人類文明新形態(tài)是中國(guó)式現(xiàn)代化的文明形態(tài)的本質(zhì)要求。中國(guó)式現(xiàn)代化就其內(nèi)涵而言是新的，不是舊的，是基于中國(guó)的國(guó)情自己走出來(lái)、探索出來(lái)的，而不是模仿別人、照抄外國(guó)、照搬西方的。

總起來(lái)看，中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：領(lǐng)導(dǎo)力量+社會(huì)制度+“五位一體”總體布局的五大建設(shè)+對(duì)外交往+文明形態(tài)。這是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)，是黨的現(xiàn)代化理論系統(tǒng)集成的重大創(chuàng)新，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論的重大豐富和發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“這個(gè)概括是黨深刻總結(jié)我國(guó)和世界其他國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化在認(rèn)識(shí)上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷完善、實(shí)踐上不斷豐富而形成的思想理論結(jié)晶，我們要深刻領(lǐng)會(huì)、系統(tǒng)把握，特別是要把這個(gè)本質(zhì)要求落實(shí)到各項(xiàng)工作之中。”

（三）中國(guó)式現(xiàn)代化的重大原則

習(xí)近平總書記指出，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須牢牢把握如下重大原則：一是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，二是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，三是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，四是堅(jiān)持深化改革開(kāi)放，五是堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。這五個(gè)重大原則深刻回答了中國(guó)式現(xiàn)代化“怎么干”的問(wèn)題。

第一個(gè)重大原則堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)的是領(lǐng)導(dǎo)力量問(wèn)題。這一條和中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求中的第一條是一致的。我們要堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到黨和國(guó)家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，使黨始終成為風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)全體人民最可靠的主心骨，確保我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正確方向，確保擁有團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大政治凝聚力、發(fā)展自信心，集聚起萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱的磅礴力量。第二個(gè)重大原則堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路強(qiáng)調(diào)的是前進(jìn)方向問(wèn)題。這一條和中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求中的第二條是一致的。我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，堅(jiān)持道不變、志不改，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。第三個(gè)重大原則堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展目的問(wèn)題。我們要維護(hù)人民根本利益，增進(jìn)民生福祉，不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。第四個(gè)重大原則堅(jiān)持深化改革開(kāi)放，強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題。我們要深入推進(jìn)改革創(chuàng)新，堅(jiān)定不移擴(kuò)大開(kāi)放，著力破解深層次體制機(jī)制障礙，不斷彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的動(dòng)力和活力，把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能。第五個(gè)重大原則堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神強(qiáng)調(diào)的是方式手段問(wèn)題。我們要增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地。

四、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，明確目標(biāo)和路徑很重要。”中國(guó)式現(xiàn)代化有目標(biāo)、有規(guī)劃、有戰(zhàn)略，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們將一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)向前推進(jìn)。

（一）推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要處理好若干重大關(guān)系

要過(guò)河，必須先解決好“橋”和“船”的問(wèn)題。不解決這個(gè)問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，必須結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，走自己的路；必須堅(jiān)持正確的方法論，不斷在實(shí)踐探索中前進(jìn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)的世界觀和方法論是我們研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的‘總鑰匙’?！币\(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題，著眼于解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答。習(xí)近平總書記指出：“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好一系列重大關(guān)系?！边@個(gè)重要論斷深刻回答了推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的思想方法論問(wèn)題。習(xí)近平總書記提出了需要正確處理好的六個(gè)重大關(guān)系：頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的關(guān)系、戰(zhàn)略與策略的關(guān)系、守正與創(chuàng)新的關(guān)系、效率與公平的關(guān)系、活力與秩序的關(guān)系、自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系。

關(guān)于頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的關(guān)系，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，需要深刻洞察世界發(fā)展大勢(shì)，準(zhǔn)確把握人民群眾的共同愿望，深入探索經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，使制定的規(guī)劃和政策體系體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，做到遠(yuǎn)近結(jié)合、上下貫通、內(nèi)容協(xié)調(diào)。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)探索性事業(yè)，還有許多未知領(lǐng)域，需要我們?cè)趯?shí)踐中去大膽探索，通過(guò)改革創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，決不能刻舟求劍、守株待兔。關(guān)于戰(zhàn)略與策略的關(guān)系，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要增強(qiáng)戰(zhàn)略的前瞻性，準(zhǔn)確把握事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，敏銳洞悉前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，以科學(xué)的戰(zhàn)略預(yù)見(jiàn)未來(lái)、引領(lǐng)未來(lái)。要增強(qiáng)戰(zhàn)略的全局性，謀劃戰(zhàn)略目標(biāo)、制定戰(zhàn)略舉措、作出戰(zhàn)略部署，都要著眼于解決事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)興衰成敗、牽一發(fā)而動(dòng)全身的重大問(wèn)題。要增強(qiáng)戰(zhàn)略的穩(wěn)定性，戰(zhàn)略一經(jīng)形成，就要長(zhǎng)期堅(jiān)持、一抓到底、善作善成，不要隨意改變。要把戰(zhàn)略的原則性和策略的靈活性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，靈活機(jī)動(dòng)、隨機(jī)應(yīng)變、臨機(jī)決斷，在因地制宜、因勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為中把握戰(zhàn)略主動(dòng)。關(guān)于守正與創(chuàng)新的關(guān)系，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則，確保中國(guó)式現(xiàn)代化的正確方向。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義等，都是中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂的問(wèn)題。要把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的突出位置，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，著眼于解決重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，積極識(shí)變應(yīng)變求變，大力推進(jìn)改革創(chuàng)新，不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)，充分激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造活力。關(guān)于效率與公平的關(guān)系，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，既要?jiǎng)?chuàng)造比資本主義更高的效率，又要更有效地維護(hù)社會(huì)公平，更好實(shí)現(xiàn)效率與公平相兼顧、相促進(jìn)、相統(tǒng)一。關(guān)于活力與秩序的關(guān)系，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要統(tǒng)籌發(fā)展和安全，貫徹總體國(guó)家安全觀，健全國(guó)家安全體系，增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家安全能力，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家政權(quán)安全、制度安全、意識(shí)形態(tài)安全和重點(diǎn)領(lǐng)域安全。關(guān)于自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持獨(dú)立自主、自立自強(qiáng)，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持把我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。要不斷擴(kuò)大高水平對(duì)外開(kāi)放，深度參與全球產(chǎn)業(yè)分工和合作，用好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩種資源，拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展空間。

（二）推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)

推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一項(xiàng)前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，前進(jìn)道路上，必然會(huì)遇到大量從未出現(xiàn)過(guò)的全新課題、遭遇各種艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)受許多風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。習(xí)近平總書記指出：“必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，居安思危、未雨綢繆，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，通過(guò)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地?！绷?xí)近平總書記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“我們現(xiàn)在所處的，是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候?！边@段話講得非常深刻、非常形象、非常生動(dòng)。因此，習(xí)近平總書記指出：“要保持戰(zhàn)略清醒，對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)做到胸中有數(shù)；保持戰(zhàn)略自信，增強(qiáng)斗爭(zhēng)的底氣；保持戰(zhàn)略主動(dòng)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。要加強(qiáng)能力提升，讓領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部經(jīng)受嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練，在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、壯筋骨、長(zhǎng)才干。注重在嚴(yán)峻復(fù)雜斗爭(zhēng)中考察識(shí)別干部，為敢于善于斗爭(zhēng)、敢于擔(dān)當(dāng)作為、敢抓善管不怕得罪人的干部撐腰鼓勁，看準(zhǔn)的就要大膽使用。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“三個(gè)戰(zhàn)略”即戰(zhàn)略清醒、戰(zhàn)略自信、戰(zhàn)略主動(dòng)，是環(huán)環(huán)相扣、相互關(guān)聯(lián)、層層遞進(jìn)的，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。保持“三個(gè)戰(zhàn)略”，通過(guò)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，不斷打開(kāi)事業(yè)發(fā)展的新天地。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，保持“三個(gè)戰(zhàn)略”十分重要。歷史反復(fù)證明，以斗爭(zhēng)求安全則安全存，以軟弱退讓求安全則安全亡；以斗爭(zhēng)謀發(fā)展則發(fā)展興，以軟弱退讓謀發(fā)展則發(fā)展衰。新時(shí)代新征程，我們必須“明知山有虎，偏向虎山行”，義無(wú)反顧地進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，才能實(shí)現(xiàn)既定的戰(zhàn)略目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖。

五、中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)

文明多姿多彩、發(fā)展道路多元多樣，這是世界應(yīng)有的樣子。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，展現(xiàn)出現(xiàn)代化的新圖景。這一重要論斷深刻回答了中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)世界和人類所作的重大貢獻(xiàn)問(wèn)題。習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的內(nèi)涵和外延給出的科學(xué)定義是：“中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。”這是我們黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)作出的最新、最完整、最權(quán)威的定義和表述，也是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求中的第九個(gè)要求的科學(xué)定義和完整表述。

中國(guó)式現(xiàn)代化是一種全新的人類文明形態(tài)。不同國(guó)家、不同地區(qū)各具特色的現(xiàn)代化道路，植根于豐富多樣、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明傳承。在長(zhǎng)期探索實(shí)踐中，我們黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài)，與全球其他文明相互借鑒，必將極大豐富世界文明百花園。

中國(guó)式現(xiàn)代化是對(duì)西方式現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的歷史性超越。歷史條件的多樣性，決定了各國(guó)選擇發(fā)展道路的多樣性。由于世界現(xiàn)代化進(jìn)程是從西方資本主義國(guó)家開(kāi)始的，當(dāng)今世界的發(fā)達(dá)國(guó)家也主要是歐美國(guó)家和深受西方文明影響的資本主義國(guó)家。這就給人們一種錯(cuò)覺(jué)，似乎現(xiàn)代化就是西方化、西方文明就是現(xiàn)代文明。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，不少人在講到現(xiàn)代化和西方化時(shí)，就是將二者完全等同起來(lái)的。這種認(rèn)識(shí)是不正確的。習(xí)近平總書記指出：“文明是多彩的”，“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)”?，F(xiàn)代化不是西方化，不是少數(shù)國(guó)家的“專利品”，也不是非此即彼的“單選題”，不能搞簡(jiǎn)單的千篇一律、“復(fù)制粘貼”。盡管資本主義制度和西方現(xiàn)代化模式也在不斷演變，但其骨子里的資本至上、弱肉強(qiáng)食、兩極分化、霸道強(qiáng)權(quán)的本性沒(méi)有任何改變，在歷史發(fā)展中，其弊端愈益明顯。中國(guó)式現(xiàn)代化中蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路，破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景。作為科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果，中國(guó)式現(xiàn)代化為全球提供了一種全新的現(xiàn)代化模式。當(dāng)我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，在世界上第一個(gè)走社會(huì)主義道路成功建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)時(shí)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在中國(guó)進(jìn)行的偉大社會(huì)革命將更加充分地展示出其歷史意義。

中國(guó)式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國(guó)家提供了全新選擇，為人類的和平與發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界各國(guó)人民的共同追求，關(guān)鍵是找到符合國(guó)情、符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的發(fā)展道路。從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到20世紀(jì)90年代初期，一些發(fā)展中國(guó)家不顧國(guó)情和歷史條件，全盤照搬西方模式，結(jié)果“水土不服”，絕大多數(shù)陷入經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯、社會(huì)政治動(dòng)蕩的困境?！暗缆愤x擇”困擾著許多發(fā)展中國(guó)家。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐和取得的顯著成就，使廣大發(fā)展中國(guó)家看到了新的希望，有了新的選擇。習(xí)近平總書記指出：“我們無(wú)意也沒(méi)有輸出中國(guó)式現(xiàn)代化、‘中國(guó)模式’，但中國(guó)式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化樹(shù)立了典范，必然會(huì)為一些發(fā)展中國(guó)家所借鑒。”中國(guó)式現(xiàn)代化，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們追求的不是中國(guó)獨(dú)善其身的現(xiàn)代化，而是期待同廣大發(fā)展中國(guó)家在內(nèi)的各國(guó)一道，共同實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。世界現(xiàn)代化應(yīng)該是和平發(fā)展的現(xiàn)代化、互利合作的現(xiàn)代化、共同繁榮的現(xiàn)代化?！?/p>

習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的重要論述，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是對(duì)我們黨關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化理論的極大豐富和發(fā)展，把我們黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新高度，譜寫了黨的中國(guó)式現(xiàn)代化理論創(chuàng)新的新篇章。我們要全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深入貫徹黨的二十大和二十屆二中、三中全會(huì)精神，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)而努力奮斗。

（作者系中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長(zhǎng)）

責(zé)任編輯：楊怡